Haftungsausschluss: Dieser Artikel wurde in einer identitätsorientierten Sprache verfasst und stammt von einer queeren, von Rassismus betroffenen, neurodivergenten/behinderten Frau, die zudem Mutter eines neurodivergenten/behinderten Kindes ist. Die hier geäußerten Ansichten spiegeln nicht unbedingt die Meinung von Fuckup Inc. als Organisation wider.
Der April ist der Monat der Akzeptanz von Autismus. Wir haben dieses Thema bereits zuvor angesprochen, sind jedoch der Meinung, dass es eine eingehendere Betrachtung verdient. In unserem Bestreben, mehr Gerechtigkeit in der Gesellschaft zu erreichen, dürfen wir schwierigen Gesprächen nicht ausweichen.
Während wir weiterhin daran arbeiten, psychische Sicherheit, Vielfalt und Inklusion zu fördern, ist es von entscheidender Bedeutung, dass wir uns auch mit den Auswirkungen dieses Systems auf diejenigen befassen, die „nicht wie Menschen mit Behinderung aussehen“.
Der Kapitalismus als Wirtschaftssystem dreht sich um die Anhäufung von Ressourcen zur Erzielung von Gewinnen. Auch wenn er zur Entwicklung des Globalen Nordens beigetragen hat, ist es kein Geheimnis, dass dieses System auch unzählige soziale Ungerechtigkeiten in allen Teilen der Welt aufrechterhält.
Von subtilen Mikroaggressionen bis hin zu eklatanten Ungleichheiten beim Zugang zu Ressourcen – Ableismus ist seit langem eine heimtückische Kraft in unserer Gesellschaft.
Mit diesem Blogbeitrag laden wir dich ein, die Auswirkungen des Kapitalismus und des Ableismus auf neurodivergente Menschen zu erkunden.
Das Wichtigste zuerst: Was ist Ableismus und was ist Neurodiversität?
Ableismus ist ein Unterdrückungssystem, das die Unterdrückung von Menschen rechtfertigt und aufrechterhält, deren Körper und Geist so beschaffen sind, dass sie nicht so viel leisten können wie die vermeintliche Mehrheit. Er kann sich auf vielfältige Weise äußern, etwa in Form von physischen Barrieren, Vorurteilen und Ausgrenzung aus allen Bereichen der Gesellschaft. Ableismus überschneidet sich oft mit anderen Unterdrückungssystemen wie Rassismus, Sexismus und Klassismus, was ihn zu einem komplexen Problem macht.
Der Begriff „Neurodiversität“ wurde 1996 von Judy Singer, einer autistischen Soziologin, geprägt. Dieses Paradigma stellt die traditionelle Vorstellung von „Normalität“ im Gegensatz zu „Anormalität“ in Bezug auf die menschliche Kognition in Frage. Das Paradigma der Neurodiversität besagt, dass neurologische Unterschiede genauso betrachtet werden sollten wie jede andere Art von Vielfalt und dass das einzigartige kognitive Profil jedes Einzelnen zum allgemeinen Reichtum der menschlichen Erfahrung beiträgt.
Neurodivergente Menschen sind solche, deren Gehirn anders funktioniert als das der vermeintlichen Mehrheit. Dabei handelt es sich um Menschen, bei denen ADHS, Autismus, Zwangsstörungen, posttraumatische Belastungsstörungen, Depressionen, Borderline-Persönlichkeitsstörungen, dissoziative Identitätsstörungen, bipolare Störungen usw. diagnostiziert wurden.
Manche argumentieren, dass eine psychische Erkrankung nicht dasselbe ist wie ein Neurotyp, aber der springende Punkt ist, dass all diese Gehirne unterschiedlich funktionieren und dass wir alle Unterstützung sowie Anpassungen unserer Umgebung benötigen.
Indem die Gesellschaft den Wert dieser Unterschiede anerkennt, kann sie sich von einem defizitorientierten Ansatz lösen und sich einem Ansatz zuwenden, der die Stärken und das Potenzial aller Menschen würdigt, unabhängig von ihrem Neurotyp oder einer psychischen Erkrankung.
Einige der Auswirkungen des Kapitalismus auf neurodivergente Menschen
1. Gewinninteressen
Der Kapitalismus räumt Kostensenkungen Vorrang vor Barrierefreiheit und Inklusion ein. So entscheiden sich beispielsweise Unternehmen und Schulsysteme dafür, weder in Schulungen zu diesem Thema zu investieren noch denjenigen, die sie benötigen, entsprechende Anpassungen zu gewähren, da die Entscheidungsträger diese Ausgaben als Beeinträchtigung ihrer Gewinne oder Ressourcen betrachten. Spoiler: Das ist nicht der Fall.
Das Schöne an angemessenen Anpassungen ist, dass sie den Zugang für alle erleichtern, unabhängig von unserem Neurotyp. Ein Beispiel: Menschen, die laufen können, können auch Rampen benutzen. Rampen sind eine Anpassung, die auf dem Prinzip des universellen Designs basiert, was bedeutet, dass jeder sie nutzen kann.
2. Diskriminierung am Arbeitsplatz
Die kapitalistische Fokussierung auf Wettbewerb und Produktivität schafft ein feindseliges Umfeld für neurodivergente Menschen, die von einem Unternehmen als „weniger leistungsfähig“ oder „weniger wertvoll“ angesehen werden können, weil wir nicht auf dieselbe Weise arbeiten wie die Mehrheit.
Wir haben unterschiedliche Herangehensweisen an Arbeitsabläufe, und manche von uns brauchen alles schriftlich. Manchen fällt es schwer, vor anderen zu sprechen oder während eines Meetings die Kamera einzuschalten. Manche von uns können nicht acht Stunden am Stück arbeiten und brauchen mehrere Pausen. Dies führt zu Diskriminierung und fehlenden Anpassungen, nicht nur während des Einstellungsprozesses, sondern auch im gesamten Tagesgeschäft.
Es ist nicht so, dass wir von Natur aus weniger fähig wären, wir gehen die Dinge einfach anders an.
3. Mangelnde Vertretung
Auch Gewinnstreben kann zur mangelnden Repräsentation neurodivergenter Menschen in den Medien beitragen, da Schauspieler und Models mit Behinderung als weniger gewinnbringend gelten. Dies zementiert schädliche Stereotypen und verstärkt die Behindertenfeindlichkeit in der Gesellschaft.
Es ist auch wichtig zu betonen, dass es keine Rolle spielt, wie viele neurodivergente Schauspieler in neurodivergenten Rollen im Fernsehen und im Kino zu sehen sind, wenn die Ressourcen im Bildungs- und Sozialsystem nicht neu verteilt werden. Genau dort ist eine echte Repräsentation gefragt.
Die Hauptfiguren, die wir sehen, sind heterosexuelle weiße Genies wie Sheldon aus „The Big Bang Theory“, Sam aus „Atypical“ oder Shaun aus „The Good Doctor“. Ja, es gibt auch einige Frauen (Beth aus „The Queen's Gambit“, Woo aus „Extraordinary Attorney Woo“), aber seien wir ehrlich: Auch sie sind Genies.
Manche neurodivergente Menschen betrachten sich selbst nicht als behindert, manche werden ihr ganzes Leben lang einen Taschenrechner brauchen, viele interessieren sich überhaupt nicht für Schach und manche können sich nicht einmal daran erinnern, jeden Tag Wasser zu trinken . Vielfalt gibt es in der Vielfalt.
4. Infantilisierung, Stereotypisierung und Entmenschlichung
Das mangelnde Interesse von Menschen ohne Behinderung an diesem Thema führt zu Fehlinformationen und Ängsten. Es handelt sich um ein äußerst schwieriges Thema, und es ist leicht, in Vereinfachungen zu verfallen, wenn man Dinge erklären will, die man eigentlich gar nicht versteht.
Stereotypen sind schädlich, auch wenn sie gut gemeint sind. Zum Beispiel, wenn Leute sagen: „Alle Autisten sind mathematische Genies, die sich nicht für Sex interessieren“ oder „Menschen mit ADHS sind furchtbare Partner, aber großartig darin, Musik oder andere Kunstformen zu schaffen“ oder „Du musst hochfunktional sein, hör auf, den Leuten, die sie wirklich brauchen, Ressourcen wegzunehmen“.
In diesem Zusammenhang sollte eines klargestellt werden: Funktionsbezeichnungen sind schädlich, da sie neurodivergenten Menschen ihre Selbstbestimmung nehmen. Wird jemand als „leistungsschwach“ eingestuft, gehen Menschen und Rechtssysteme davon aus, dass er nicht in der Lage ist, Entscheidungen über sein Leben zu treffen. Wird jemand als „leistungsstark“ eingestuft, verweigern ihm Bildungs- und Gesundheitssysteme das Recht auf Betreuung und Anpassungen.
Zudem können diese Bezeichnungen niemals den gesamten Unterstützungsbedarf einer neurodivergenten Person abdecken. Jeder Neurotyp (Autismus, ADHS, Legasthenie, Zwangsstörungen usw.) bewegt sich auf einem Spektrum, und der Unterstützungsbedarf ändert sich ständig – sogar im Laufe eines einzigen Tages – bei ein und derselben Person.
5. Inspirierender Porno
Das bedeutet, dass neurodivergente Menschen dazu benutzt werden, damit sich Menschen ohne Behinderung besser fühlen – auch wenn dies nicht die Absicht ist. Inspirierender Porno reduziert die Lebenserfahrung von Menschen mit Behinderung auf bloßes Leiden.
Denken Sie an all die Spendenkampagnen, in denen Fotos und Videos von Kindern oder Erwachsenen gezeigt werden, die nicht sprechen, ohne dass diese ihre uneingeschränkte Einwilligung gegeben haben: „Juan hat dies und das geschafft, OBWOHL er Autismus hat“ und„Lia konnte dies und das tun, OBWOHL sie ADHS hat“.
-Übrigens haben Eltern kein Recht, das Bild ihrer Kinder ohne deren Zustimmung zu nutzen, auch wenn es für einen „guten Zweck“ ist. Aber das ist ein anderes Thema, nämlich das des Erwachsenenzentrismus, und wir werden uns in ein paar Monaten damit befassen – verpasst es nicht!-
Nichtbehinderte Menschen spenden ein paar Pesos und fühlen sich dadurch besser, aber sie beginnen in Wirklichkeit nicht, mit neurodivergenten oder behinderten Menschen in Kontakt zu treten, denn das ist nicht das Ziel dieser „inspirierenden“ Pornos.
Altruismus bedeutet, Menschen in Not so zu helfen, wie SIE es von uns verlangen. Nächstenliebe bedeutet, so zu helfen, wie WIR glauben, dass sie es brauchen.
6. Mikroaggressionen
Hast du schon einmal über jemanden gelacht oder ihn belächelt, der sagt, er könne bestimmte Geräusche, Texturen, Geschmäcker, Gerüche oder Lichter nicht ertragen? Hast du schon einmal die Erfahrung eines anderen abgetan und gesagt:„Übertreib nicht, es gibt Schlimmeres im Leben“?
Vielleicht hast du jemanden als „schlechten Menschen“ bezeichnet, weil er Schwierigkeiten im Umgang mit anderen hat oder die ungeschriebenen Regeln zwischenmenschlicher Interaktion nicht zu verstehen scheint, die für dich „selbstverständlich“ sind.
Vielleicht dachten deine Lehrer, dass ein Mitschüler unhöflich oder provokativ war, weil er viele Fragen zu einem Thema stellte, das der Rest der Klasse offenbar verstanden hatte.
Ja, wir alle haben es mindestens einmal im Leben vermasselt, so wie wir sind. Wir sollten uns nicht in Schuldgefühlen suhlen. Zeigen wir Mitgefühl für die Erfahrungen anderer Menschen. Man weiß nie, wann jemand mit einer neurologischen Besonderheit neben einem steht – also sei ein sicherer Anker für andere. Die Welt braucht mehr davon.
ZUSAMMENFASSEND
Das ist eine bittere Pille, aber unsere Absichten, so edel sie auch sein mögen, werden niemals wichtiger sein als die Auswirkungen unseres Handelns. Ja, den meisten Menschen ist Ableismus nicht bewusst, und das ist nicht ihre Schuld. Die systemischen Folgen unseres kollektiven Handelns – oder unseres Nicht-Handelns – sind jedoch unbestreitbar.
Wir haben keine Patentlösung für die Diskriminierung aufgrund einer Behinderung, niemand hat sie. Die kollektive Befreiung erfordert, dass wir Verantwortung übernehmen. Sie erfordert, dass wir Individualismus und Strafjustiz ablehnen. Sie erfordert, dass wir uns für Mitgefühl – oder Empathie – und restaurative Gerechtigkeit entscheiden.
Wie jemand auf Twitter sagte: Ich möchte in einer Welt leben, in der Menschen, die erkennen, welchen Schaden sie anderen zufügen, sich mehr darum bemühen, diesen zu beenden, als zu beweisen, dass sie ihn nicht verursachen.
Wir müssen gemeinsam weinen, gemeinsam nachdenken, gemeinsam lachen und gemeinsam Lösungen entwickeln, auch wenn wir das Endergebnis in unserem Leben vielleicht nicht mehr erleben werden. Meine Hoffnung liegt in der Schönheit der Neurodiversität: Wir verfügen über eine unendliche Anzahl von Köpfen, um herauszufinden, wie wir diese Gesellschaft verbessern können.
Möchtest du, dass sich dein Team wohlfühlt und sicher ist, über diese Themen sprechen zu können? Im Rahmen von „The Failure Program“ bieten wir eine Vielzahl von Online-Kursen, Workshops und privaten Veranstaltungen an, sowie eine Umfrage, die aufzeigt, wie psychologische Sicherheit und das Thema Scheitern in deinem Unternehmen gehandhabt werden. Hinterlasse uns deine Kontaktdaten, und lass uns gemeinsam daran arbeiten, dass das Scheitern für dich zum Vorteil wird.
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